十方的概念在蓝星上的道佛两家中都有，而江昊此前在六合观中看到的这个世界上的一部名为《道经》的典籍中则是有比较详细的描述。
而“虚空位面”就与虚实维度有关。
这个虚实维度是在三维空间加上时间维之外的另外一个维度，是蓝星上的人类科学也没有涉及到的知识。据《道经》上的记载，虚实维度的结构是很独特的，并非是由虚到实地延伸出去，而是按照阴阳的构成比例向两端延伸出去。
虚实与阴阳之间有着密不可分的关系，但这关系非常复杂。
简单说就是有一点，阴阳各半就是现实宇宙的位面，而向两端的延伸，一个方向是阴越来越多，一个方向则是阳越来越多。
在这两端，当阴的比例达到大约七点五（少阴）或者接近十（太阴）时，会有两个稳定的位面，分别叫做“冥界”与“魔界”。而在阳的比例达到大约七点五（少阳）或者接近十（太阳）时，也会有两个稳定的位面，分别叫做叫做“灵界”与“神界”。
现实宇宙的这个位面，则是被称为“人界”或“凡界”。
在人界中，主世界还有附属的位面，偏阳的方向是“虚空位面”，偏阴的方向则是“阴阳位面”。洞天福地等都存在于虚空位面之上，其总合称为“虚空界”。而阴阳位面与现实位面融合的部分则被称为“阴阳界”。
无论是虚空位面还是阴阳位面，都不是稳定的位面，其中只有少数特殊区域因为某些原因才能够稳定下来。
这是《道经》上的说法，而在佛家的学说里，则是又将凡界再分为“人间道”与“畜生道”，故称为“六道”。
穿行虚空位面是一种很奇异的神通，因为涉及到虚实维度，所以任何纯现实的力量都无法做到，但要利用神通之力去做却是并不难。
当施术者处在虚空位面之上后，只有修士的天眼或者神识才能看到，在凡人的肉眼凡胎中却是看不到虚空位面，看上去那地方依然还是与前没有任何区别，最多就是看到进入了虚空位面之上的人凭空消失了而已。
而且，虚空位面与现实世界虽然几乎在一处、但却是脱节的，任何现实的障碍物都不起作用了。
虽然一般的修士只能极其短暂地在虚空位面之上穿行，但已经足够利用这种能力来施展神行术、穿墙术以及隐身术等法术了。
此外还有另外一种划分方式，就是将神界与魔界合称为“天界”，将灵界与冥界合称为“地界”，再加上人界就是天
而“虚空位面”就与虚实维度有关。
这个虚实维度是在三维空间加上时间维之外的另外一个维度，是蓝星上的人类科学也没有涉及到的知识。据《道经》上的记载，虚实维度的结构是很独特的，并非是由虚到实地延伸出去，而是按照阴阳的构成比例向两端延伸出去。
虚实与阴阳之间有着密不可分的关系，但这关系非常复杂。
简单说就是有一点，阴阳各半就是现实宇宙的位面，而向两端的延伸，一个方向是阴越来越多，一个方向则是阳越来越多。
在这两端，当阴的比例达到大约七点五（少阴）或者接近十（太阴）时，会有两个稳定的位面，分别叫做“冥界”与“魔界”。而在阳的比例达到大约七点五（少阳）或者接近十（太阳）时，也会有两个稳定的位面，分别叫做叫做“灵界”与“神界”。
现实宇宙的这个位面，则是被称为“人界”或“凡界”。
在人界中，主世界还有附属的位面，偏阳的方向是“虚空位面”，偏阴的方向则是“阴阳位面”。洞天福地等都存在于虚空位面之上，其总合称为“虚空界”。而阴阳位面与现实位面融合的部分则被称为“阴阳界”。
无论是虚空位面还是阴阳位面，都不是稳定的位面，其中只有少数特殊区域因为某些原因才能够稳定下来。
这是《道经》上的说法，而在佛家的学说里，则是又将凡界再分为“人间道”与“畜生道”，故称为“六道”。
穿行虚空位面是一种很奇异的神通，因为涉及到虚实维度，所以任何纯现实的力量都无法做到，但要利用神通之力去做却是并不难。
当施术者处在虚空位面之上后，只有修士的天眼或者神识才能看到，在凡人的肉眼凡胎中却是看不到虚空位面，看上去那地方依然还是与前没有任何区别，最多就是看到进入了虚空位面之上的人凭空消失了而已。
而且，虚空位面与现实世界虽然几乎在一处、但却是脱节的，任何现实的障碍物都不起作用了。
虽然一般的修士只能极其短暂地在虚空位面之上穿行，但已经足够利用这种能力来施展神行术、穿墙术以及隐身术等法术了。
此外还有另外一种划分方式，就是将神界与魔界合称为“天界”，将灵界与冥界合称为“地界”，再加上人界就是天
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